El noajismo y
los DDHH.
Shalom amigos y lectores del Blogger Jews For The Humans
Rigths, perdonen si no coloque temas nuevos debido a algunos asuntos laborales
que debía atender con urgencia, aquí en este artículo se analiza lo que prometí
en el anterior artículo sobre los Bney Anusim y los DDHH, como lo es el
Noajismo y los DDHH, en las que analizaremos, que es el noajismo, sus
antecedentes históricos y en que bases
jurídicas se basa tal movimiento, cual es la opinión dentro del judaísmo no
ortodoxo sobre este movimiento, y que aportes positivos han dado en cuanto a
los DDHH y que aporte negativos han hecho en detrimento de los DDHH, así como
algunas relaciones con religiones abrahamicas, y tradicionales, así como su relación con los DDHH, que artículos de la declaración
universal de los DDHH han sido reafirmados por las siete leyes de Noé, y cuales
han sido violados.
Para definir ¿a qué se refiere con el noajismo? Se refiere
la concepción del noajismo como una doctrina judía, en las que los no judíos
(gentiles) para agradar a D-s, y a los no judíos se les conoce como noajidas,
que deben simplemente cumplir con los 7 mandamientos que D-s le entrego a Noé a
la humanidad, y esta doctrina se debe cumplir tanto judíos como no judíos, ya
que dentro de los 613 preceptos de la torah que el judío debe cumplir, también
están las siete leyes de Noé, sin embargo las bases jurídicas están dentro del
talmud, y en la torah aunque de manera no explicita sino implícita en las que
están desde la época de adán, hasta los profetas judíos, las leyes de Noé que
todo judío y no judío que obligatoriamente deben cumplir son las siguientes.
1.
No cometerás idolatría,
adoraras al único D-s del universo
2.
No blasfemaras el nombre de
D-s
3.
No asesinaras
4.
No robaras
5.
No cometerás impureza de
carácter sexual
6.
No comerás sangre ni partes
del animal vivo
7.
Establecerás cortes de
justicia.
En la época del 1° templo de Jerusalén los no judíos
(noajidas, gentiles) podían vivir en Israel bajo la categoría de Guer Toshav
(un término jurídico como un extranjero nacionalizado) siempre y cuando jure
que cumplirá con las siete leyes de Noé más algunas leyes rabínicas frente a un
bet din, y en la época del segundo templo ya el noajismo estaba en emboga entre
los romanos, griegos, que habían adoptado ciertas leyes y costumbres judías
hasta ser conocidos como Yire Shamayim (temerosos de los cielos) hasta la destrucción del segundo templo en las
que el noajismo comenzó a decaer con el movimiento de origen judío que eran los
seguidores del Rabino Jesús ( conocido como yeshua, rebbe yehoshua, yeshu,
y´sha al natzrani, etc.) hasta el siglo IV E.C donde nace el cristianismo, como
movimiento religioso y político separado del judaísmo, y ligado al imperio
romano, así despareciendo de manera momentánea, hasta la era moderna el
movimiento del noajismo y de ahí es con el Rabí Eliyahu Benamozegh comienza a
revivir el noajismo moderno a partir del siglo XIX, por la característica de no
proselitismo del judaísmo, en las que a través del libro “Israel y la
humanidad” se dan las bases modernas para
el renacer del noajismo dentro del judaísmo ortodoxo (no así en el judaísmo
conservador, reformista, caraíta, reconstruccionista, humanista, etc. En las
que no existe un cuerpo de leyes aparte para los no judíos, pero si leyes
universales de la torah para los no judíos) hoy en día raíz de los estudios del
noajismo de Vendyl Jones, en los
movimientos como Jabad Lubavitch, ha hecho en los EEUU, movimientos de
proselitismo de las siete leyes de Noé para la humanidad, y dentro de Latinoamérica
está el renacer del noajismo con el “moré” Yehuda Ribco en las que a través de
la página Full Vida, difunde el cumplimiento de las siete leyes de Noé, y hoy
en la Yeshivah Pirjé Shoshanim, está un instituto de estudios para Noajidas en
las que se les enseña las leyes de Noé, las leyes adicionales a las mismas, con
apoyo académico del Rabinato de Jerusalén, a la vez se le ofrece la posibilidad
de la conversión al judaísmo, cosa que tiene dentro de varias comunidades
muchas posiciones, muchas de ellas polémicas y encontradas en que como el noajismo se
convierte en una especie de “palanca” para la conversión al judaísmo, o como se
dice en mi país Venezuela, como saltarse la talanquera, pero para los que usan
el noajismo como una forma de hacer conversión al judaísmo, encontraran más
cosas que los harán decepcionarse, que de tomar la decisión de convertirse.
Uno de los aportes positivos del pacto noajida, me refiero a
las siete leyes de Noé, es que garantizan la mayoría de los derechos humanos
consagrados en la carta universal de los DDHH (recordemos que el que redacto la
carta universal de los DDHH, fue precisamente un judío sobreviviente de dos
guerras mundiales Renné Cassin) entre esos el derecho a la vida con la
prohibición de no mataras, el derecho a la propiedad, a lo que uno se ha ganado
con el esfuerzo de su trabajo, con la prohibición de no robaras, y el derecho a
una familia saludable, equilibrada y unida, con la prohibición de cometer
impureza de carácter sexual (adulterio, violación, incesto, acoso sexual,
pederastia, etc.) el derecho a un
servicio de salud digno y eficiente para ser sanos, con la prohibición aunque
de manera tirada a pelos, de la no ingesta de parte de animales vivos (carne
descompuesta, carne sin reglas sanitarias, etc.), incluso esta prohibición
garantiza el derecho de los animales a vivir, ,
la obligación de establecer cortes de justicia, garantiza el derecho
humano a la justicia, y a un juicio justo y al acceso a la justicia sin
prejuicios ni necesidad de sobornos u elementos perturbadores de la justicia,
hasta la participación en un asunto político que nos atañe como sociedad, y a
cumplir con las leyes de la nación donde vivamos o con las leyes de nuestra
comunidad cultural, si no chocan con los principios de la torah y los DDHH. entre
otros elementos que permiten hacer hincapié que el pacto noajida (que todo
judío y no judío obligatoriamente debe cumplir) como base más antigua de los
DDHH, desde la época de Noé, no obstante
también es la base espiritual de la humanidad, que el pueblo judío (incluyendo
los Bney Anusim) y los no judíos obligatoriamente deben cumplir, y algunas
religiones abrahamicas (cristianismo, islam, hasta cierto punto el judaísmo
mesiánico, etc.) tienen los mismos preceptos del pacto de Noé, y también los 10
mandamientos de Moisés, es la ampliación de tal pacto, además los 613 que
aunque son destinados a los judíos, tienen los mismos elementos jurídicos del
pacto noajida y las religiones nativas
(yanomamis, eñepas, wayuu, entre otras etnias hispanoamericanas e indígenas de
todo el mundo) comparten muchas cosas en común con el pacto noajida, ejemplo de
ello su sistema de justicia, su sistema de alimentación que no comen partes de
animal vivo, los tabúes de no cometer actos de impureza sexual en ciertos
periodos o sistemas de justicia muy severos en casos de crímenes de robo o asesinato y en algunos casos su
manera de monoteísmo y panteísmo con la naturaleza, de cierta manera razón
tiene el profeta Jeremías, en el libro de Jeremías 31:33 menciona esta razón “Sino que ésta será la
alianza que yo pacte con la casa de Israel, después de aquellos días —oráculo
de Yahvé—: pondré mi Ley en su interior y sobre sus corazones la escribiré, y
yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. “ en
las que H´ hakadosh barukh hu, ha colocado una torah con sus mitzvot, sus
obligaciones y reglas en el corazón de cada ser humano sea judío, no judío, así colocando al pacto de Noé, como elemento
dogmático espiritual de carácter universal de toda la humanidad y no solamente
patrimonio de los judíos solamente, y en
el libro de Malaquías 1:11 menciona esta base del pacto noajida de la humanidad
así de este modo “ “De levante a poniente es grande mi fama en las naciones, y en todo lugar
me ofrecen sacrificios y ofrendas puras; porque mi fama es grande en las
naciones -dice el Señor de los ejércitos-.” y no como
lamentablemente lo quiere imponer las comunidades ortodoxas o ultra ortodoxas a
los no judíos, de que execren sus creencias nativas como si fueran nocivas o
adversas a la ética de la torah, o sus creencias abrahamicas (cristianos,
musulmanes, judaísmo mesiánico, etc. Como si fueran religiones falsas o en el
peor de los casos caen en una forma descarada de ateísmo despreciando las
creencias religiosas) y se vuelvan noajidas si quieren relacionarse con los
judíos y/o acercarse a la torah y a sus mandamientos.
Si tomamos el principio de Esdras después del exilio
babilonio, en las que se le prohíbe judaizar a un gentil, pero también está
prohibido negarle la posibilidad de adherirse al Am Israel a aquel que quiera
ser miembro del pueblo, también analizaremos los aportes adversos del noajismo,
claro con todo respeto a los noajidas sinceros y honrados, que cumplen con las
siete leyes pero sin jamás abandonar su identidad (católica, cristiana,
mesiánica, árabe, baha´i, drusa, wayuu, etc.) obviamente el judaísmo como religión y como
comunidad no es proselitista, en el sentido de que no busca nuevos adeptos al
judaísmo, y les enseña básicamente el pacto noajida, cosa que es admirable,
pero sin embargo, hoy en día el “noajismo” como comunidad religiosa, es una forma de “estafa kosher” ya que esta
automáticamente judaizando al no judío, al imponerle las siete leyes que tiene
que obligatoriamente que cumplir y execrar sus tradiciones, su cultura, su
identidad como algo pernicioso a la ética universal de la torah, mientras que
el judío en esa perspectiva perniciosa del noajismo, no las debe cumplir,
haciendo que el judaísmo sea visto como una religión cruel, racista, y etnocentrica
(muchas comunidades judías ortodoxas emergentes latinoamericanas todavía
mantienen esta deplorable posición y en la página web del “more” yehuda Ribco,
lamentablemente mantienen una visión racista, una visión difamatoria y una
visión anti-toratica y anti-halajica del trato a los no judíos y para más colmo
una visión bastante discriminatoria contra las comunidades judías alternativas
o judías que siguen a Jesús desde distintos puntos de vista, y muchas
comunidades noajidas emergentes latinoamericanas, mantienen esa deplorable
visión) al punto de que hay comentarios muchos de ellos hirientes, groseros,
discriminatorios, grotescos, o carentes
de sensibilidad según la torah, e incluso obliga al Bney Anusim, que quiere
regresar a las raíces judías, así sea judío independiente, judío ortodoxo,
reformista, masorti, etc., a ser noajida y vivir como noajida, o en el peor de
los casos ex mesiánicos que no tuvieron una identidad judía clara o no eran
diríamos judíos creyentes sólidos, se volvieron noajidas (incluyendo con la circuncisión que se
hicieron, ya que simbólicamente representa que está obligado a todas las 613
mitzvot de la torah y del pacto con H´hakadosh barukh hu) despreciando a las otras comunidades y
espiritualidades, surgiendo así de ese modo una especie de nacional-noajismo
(una forma de judeofascismo creado en las formas corrompidas del pacto noajida
viendo al noajismo a la par con el judaísmo como una religión superior a las demás) y más recientemente en una declaración
polémica del Rabí Yitzhak Yosef, en las que prohibió a los no judíos que no cumplan con las siete leyes,
no pueden vivir en Israel y que deben vivir en Arabia Saudita, así con todo el
respeto que merece el rabino mencionado, manifestando su más horrendo
judeofascismo, haciendo que el nacional-noajismo se haga más fuerte en Latinoamérica
y en los EEUU, así provocando lamentablemente el antisemitismo y el
antinoajismo como consecuencia de tales decisiones deplorables, incluso con
tales expresiones, el odio al judío y al noajida se vuelve cada vez más serio y
grave, incluso esas comunidades “noajidas” separan de manera engañosa y
maliciosa, el pacto judío y el pacto noajida, sin saber que dentro del
mismísimo pacto judío está el pacto noajida, incluso les impiden estudiar, el
hebreo, la torah, practicar algunas costumbres judías, como si el ser judío
para un “noajida” fuese ofensivo y peligroso y si la petición de un Anusim a la conversión
al judaísmo, no viene con la etapa noajida, entonces la situación de
discriminación y de rechazo a la petición es muchísimo más grave, es un cruel
acto de antisemitismo disfrazado.
En cuanto a la posibilidades de conversión al judaísmo,
claro es mi interpretación y opinión, si
uno viene del noajismo, con todo respeto a los noajidas que de verdad quieran
convertirse, les digo un análisis que harán muchos decepcionarse del noajismo
como movimiento, pero no de dejar de cumplir el pacto noajida, para
muchos es una falta muy seria de respeto hacia la dignidad humana, ya que se
esta no solamente engañándose a sí mismo como ser humano, sino que está
traicionando su identidad, y a su vez en vez de practicar las practicas hebreas
con el corazón con tal de agradar a D-s, es de agradar al hombre, al ser
humano, y muchas veces el precio a nivel legal de una conversión al noajismo y
de ahí al judaísmo, denigrando a otras
comunidades religiosas es muy caro a nivel ético, espiritual y humano, el que
quiera hacer conversión al judaísmo no solamente debe estudiar bastante, sino
comprometerse con las mitzvot, y nunca jamás ser noajida (no me refiero a que
no cumplir con el pacto noajida, sino de ser miembro de alguna “comunidad
noajida” entre comillas), así de sencillo, así que si te quieres convertir al
noajismo, ¿Por qué te quieres convertir al judaísmo si con ser noajida ya eres
judío hasta cierto punto? Les dejo esa pregunta de reflexión, así
convirtiéndose lamentablemente la relación entre el judaísmo y el “noajismo”
entre comillas en una relación de amo y esclavo en las consideran una religión
en este caso la judía como la verdadera y las otras como religiones falsas u
ofensivas a la cosmología divina de D-s, incluso en las comunidades judías
oficiales, solamente aceptan conversos, no a los noajidas, una de las razones
para sentir decepción de la posibilidad de conversión si uno viene del
noajismo, incluso se mencionan que las recompensas espirituales de los
“noajidas” es muchísimo menor que el de los judíos al cumplir mitzvot, y
algunas interpretaciones halajicas con los noajidas son crueles, al punto de
que el “noajida” que no cumpla con las 7 leyes del pacto noajida, merece la
muerte, mientras que el judío, que no las cumpla no sufre la sentencia, la
interpretación correcta seria, judío o no judío que no cumpla con el pacto
noajida, pues tendrán sentencia de muerte de parte del cielo y el que las
cumpla (sea judío o no) tendrán recompensas mucho más valiosas celestiales, es más
quiero agregar una cita talmúdica que derrumba la prohibición del estudio de la
torah al no judío “"el no-judío que estudia Torá es considerado como si
fuera el Cohen Gadól" (Baba Kama 38a).”.
Los derechos humanos reivindicados en el pacto de Noé. (en
este caso analizaremos los de la relación con el ser humano, ya que los
relacionados con H´ entre esos no idolatría
y no blasfemia, no implican derechos o deberes alguno) Conocido como el pacto
noajida, podemos mencionar con la mitzvah de no mataras, el derecho a la vida,
el derecho de que el ser humano nace libre e iguales con derechos y deberes idénticos
basados en su dignidad como seres humanos, y específicamente también reivindica
el artículo 3 de la declaración universal de los derechos humanos en las que se
reivindica el derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona,
en la mitzvah de no robaras, el derecho a la propiedad, a la propiedad que ha
ganado con el esfuerzo de su trabajo, específicamente
en el artículo 17 de la declaración universal que reivindica el derecho a la
propiedad, y el artículo 23 que reivindica su derecho a un trabajo de su elección
que sea digno, que su salario pueda cubrir las necesidades básicas y pueda
tener un estilo de vida muy decente y adecuado, reconozca sus habilidades y sus conocimientos
en el ámbito laboral, en la mitzvah de no cometerás impureza de carácter sexual
(llámese adulterio, incesto, violación, pederastia, etc.) menciona el derecho
de casarse en una edad ideal y núbil (se condena los matrimonios forzados en
menores de edad lamentablemente dentro del islam y dentro del judaísmo ultraortodoxo
o en sectores dentro del judaísmo ortodoxo) con su pareja y fundar una familia
y escoger la cantidad de hijos que realmente necesite o que pueda criar, y mencionados
en el artículo 16 de la declaración, además reivindica a la familia como
elemento fundamental de la sociedad que deben ser protegidos y los derechos
derivados dentro del matrimonio, incluso después del divorcio, están protegidos,
en la mitzvah de no comerás sangre o partes de un animal vivo, menciona aunque
de manera indirecta, el derecho a la salud, a un sistema de salud digno y de
calidad para los seres humanos, incluidos en el artículo 22 el derecho a la
seguridad y asistencia social, y en el artículo 24 menciona el artículo que reivindica
el derecho a las vacaciones y al descanso de su jornada o temporada laboral, y
el articulo 25 reivindica el derecho a un estilo de vida saludable y decente en
los aspectos de alimentación, salud, seguros en casos de desempleo, enfermedad,
viudez, orfandad, muerte, y protección de la maternidad, y en la mitzvah de
establecimiento de cortes de justicia que garantice el cumplimiento del pacto
noajida, reivindica de muchas maneras el derecho a la justicia, entre ellos el artículo
10 que menciona el derecho de acudir a la justicia, y que sea oída en una corte
imparcial en casos de que sea acusada, y
en el 11 reivindica la inocencia de la persona hasta que se pruebe de manera
concreta e imparcial su culpabilidad, y en el artículo 21 menciona el derecho a
involucrarse en asuntos políticos, si también en ello implica acceder a un
puesto en la administración de justicia o en un puesto de poder político, incluso
se garantiza la libertad de escogencia de personas para un cargo idóneo y de la
administración de la justicia, pero los derechos violados por la manera
grotesca o desviada del noajismo, están principalmente el artículo 1, que
menciona que todos ante H´ hakadosh barukh hu somos iguales, y al discriminar
al cristianismo, al judaísmo mesiánico, al islam, y a otras visiones del judaísmo,
incluso a espiritualidades distintas al noajismo o al judaísmo ortodoxo, se está
violando ese derecho humano, y en el artículo 2 se reivindica la igualdad del
ser humano ante la ley y ante H´ tambien, pero el noajismo al contrario lo
viola ejemplo con comentarios hirientes y groseros de comunidades noajidas
cuando se conversan sobre ciertos temas del judaísmo, cristianismo, judaísmo mesiánico,
sociedad, etc., y el “more” yehuda ribco
en su página full vida, están las evidencias de tal violación al derecho
humano, y con tales discriminaciones salidas del noajismo, se viola el artículo
7 de la declaración universal de los DDHH, y violan el artículo 12 que hay
hasta ataques contra la honra de personas que quieren acercarse al judaísmo, o
que quieren aprender judaísmo, si vienen del cristianismo o judaísmo mesiánico,
al obligarlas a pasarse al noajismo o a
apostatar de sus creencias fundamentales, y el artículo 18 que menciona el
derecho de la libertad religiosa, es violado por el noajismo en dos maneras, en
una insultando a las otras confesiones religiosas distintas al noajismo o al judaísmo
ortodoxo, y en la otra que es muchísimo más grave, al discriminar a los Bney
Anusim, al obligarlos a convertirse en Bney Noaj, y que desistan de su deseo de
conversión o regreso al judaísmo y en el artículo 27 que reivindica el derecho
de estar involucrado en la cultura, en este caso que el Bney Anusim esté
involucrado en el judaísmo, es violado cuando se le niega a que estudie la
torah, el hebreo o se le permita practicar costumbres judías, que según la visión
distorsionada del noajismo, es peligroso y ofensivo que un no judío practique
ciertas costumbres judías sin pasar por una conversión oficial al judaísmo (cosa
que muchas veces tiene muchos obstáculos o tiene precios onerosos en el mismo o
tienen intereses muchos de ellos nada honestos o cónsonos con las enseñanzas de
la torah) así violándose otros derechos derivados de los DDHH, así degenerándose
una forma grotesca de noajismo discriminatorio, racista y nada consonó con la
torah.
Espero que con esto hayamos analizado de manera detallada,
somera, concisa, precisa y respetuosa el fenómeno del noajismo y los DDHH y sus
aportes al mismo, como sus violaciones contra los DDHH, y los que seamos “noajidas”
o seamos “judíos” reflexionemos como
hemos tratado al ser humano, ya que lejos de ser luces a las naciones, nos
convertimos en esa forma grotesca de noajismo, en una oscuridad a las naciones,
y en el nombre de los que estudiamos torah con el corazón, y practicamos judaísmo
así seamos mesiánicos, independientes,
reformistas clásicos, conservadores, ortodoxos, etc., cumplamos de manera digna y excelente las mitzvot de la torah, no por agradar a una comunidad religiosa o para denigrar de nuestra identidad, tambien hagamos un ejercicio de
penitencia y de teshubah por el daño que hemos hecho con esta actitud tan
deplorable que hemos tenido hacia nuestro prójimo el ser humano, ya que el
pacto noajida, no es solamente para el no judío que quiera acercarse a H¨, sino
también es de obligación suprema al judío que acepto la torah.
Ensayo hecho
por.
Yohann Pinto
יוהנן בן יהושוע פינטו
5 de julio de 2016 - 29 de Sivan
del 5776.
